{"id":65673,"date":"2025-01-30T16:56:50","date_gmt":"2025-01-30T16:56:50","guid":{"rendered":"https:\/\/nunotomazsantos-psicoterapia.pt\/?p=65673"},"modified":"2025-02-14T13:13:18","modified_gmt":"2025-02-14T13:13:18","slug":"a-conexao-perdida-quando-o-corpo-se-torna-apenas-sexo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nunotomazsantos-psicoterapia.pt\/?p=65673","title":{"rendered":"A Conex\u00e3o Perdida: Quando o Corpo se Torna Apenas Sexo"},"content":{"rendered":"\n

De Nuno Tomaz Santos, 30\/01\/025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 medida que as semanas passam e as sess\u00f5es se sucedem, vou observando um padr\u00e3o que se repete de forma subtil e muitas vezes invis\u00edvel. \u00c9 como se, nas entrelinhas das hist\u00f3rias que escuto, uma verdade se fosse desenhando aos poucos: o corpo, para alguns, torna-se um territ\u00f3rio distante, um espa\u00e7o que j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 habitado de forma plena. Para muitos, o sexo surge como a \u00fanica maneira de entrar em contacto com ele. N\u00e3o como um espa\u00e7o de prazer e de conex\u00e3o, mas como um recurso desesperado para sentir algo \u2013 mesmo que esse algo seja fugaz, superficial, sem a profundidade de uma verdadeira experi\u00eancia emocional.<\/p>\n\n\n\n

Esta realidade n\u00e3o \u00e9 algo estranho nem isolado. Ao contr\u00e1rio, \u00e9 um fen\u00f3meno que atravessa a experi\u00eancia humana de forma profunda, como se fosse uma sombra que paira sobre todos n\u00f3s. O corpo, na sua ess\u00eancia, deveria ser o reflexo mais directo da nossa presen\u00e7a no mundo, da nossa humanidade. Mas, quando ele se torna apenas um objecto de prazer, de fuga, de necessidade moment\u00e2nea, perde a sua capacidade de ser verdadeiramente habitado, de ser sentido em toda a sua complexidade. \u00c9 como se o corpo, em algum ponto do caminho, fosse deixado para tr\u00e1s, \u00e0 espera de uma conex\u00e3o que parece cada vez mais dif\u00edcil de alcan\u00e7ar.<\/p>\n\n\n\n

Refletindo sobre este fen\u00f3meno, n\u00e3o posso deixar de recordar as palavras de Bessel van der Kolk em O Corpo Guarda as Marcas<\/em> (The Body Keeps the Score). O autor fala do trauma como uma experi\u00eancia que n\u00e3o se limita \u00e0 mente, mas que afeta profundamente o corpo, levando-o a uma dissocia\u00e7\u00e3o. Quando o trauma n\u00e3o \u00e9 reconhecido ou tratado, o corpo come\u00e7a a ser visto como algo distante, quase um estranho para quem o habita. E \u00e9 neste espa\u00e7o de desconex\u00e3o que o sexo, muitas vezes, se torna a \u00fanica forma de \u201csentir\u201d o corpo. Por\u00e9m, esse sentir n\u00e3o \u00e9 genu\u00edno. Ele \u00e9 moment\u00e2neo, e o prazer obtido nunca preenche o vazio que existe na rela\u00e7\u00e3o que o sujeito tem consigo mesmo.<\/p>\n\n\n\n

Essa dissocia\u00e7\u00e3o \u00e9 frequentemente alimentada por mecanismos de defesa que v\u00e3o sendo internalizados ao longo da vida. John Bradshaw, em Curando a Vergonha que Nos Prende<\/em> (Healing the Shame That Binds You), descreve como a vergonha se infiltra nas nossas vidas, fazendo-nos sentir indignos de conex\u00e3o, de intimidade, de afecto. Esta vergonha cria uma barreira emocional que nos afasta das nossas emo\u00e7\u00f5es mais profundas e, com isso, do nosso pr\u00f3prio corpo. Para muitos homens, por exemplo, o corpo torna-se um campo de repress\u00e3o, um espa\u00e7o de controlo e distanciamento. O sexo surge ent\u00e3o como uma forma de valida\u00e7\u00e3o, um acto que promete, ainda que de maneira ef\u00e9mera, uma sensa\u00e7\u00e3o de exist\u00eancia, de prazer f\u00edsico. Mas, como sabemos, esse prazer nunca consegue colmatar a falta de algo mais essencial \u2013 a conex\u00e3o emocional que vai al\u00e9m da pele.<\/p>\n\n\n\n

Gabor Mat\u00e9, em Quando o Corpo Diz N\u00e3o<\/em> (When the Body Says No), traz \u00e0 tona uma realidade que todos conhecemos, embora nem sempre reconhe\u00e7amos: o corpo, quando ignorado, quando pressionado a seguir normas e expectativas que n\u00e3o s\u00e3o suas, come\u00e7a a manifestar sinais de resist\u00eancia. O stress, a repress\u00e3o das emo\u00e7\u00f5es, o medo de nos expormos em vulnerabilidade s\u00e3o factores que se alojam no corpo e que se expressam muitas vezes atrav\u00e9s da dor, da doen\u00e7a, da desconex\u00e3o. Quando o sexo se torna a \u00fanica forma de contacto com o corpo, ele n\u00e3o faz mais do que intensificar essa resist\u00eancia. O corpo pede para ser ouvido, para ser sentido de maneira genu\u00edna, mas a resposta que recebe \u00e9 uma busca por uma sensa\u00e7\u00e3o fugaz, por um prazer que nunca cura as feridas mais profundas.<\/p>\n\n\n\n

Na minha pr\u00e1tica, percebo que o trabalho terap\u00eautico \u00e9 um convite a redescobrir o corpo. N\u00e3o um corpo idealizado, mas o corpo verdadeiro, com as suas dores, com as suas limita\u00e7\u00f5es, com as suas emo\u00e7\u00f5es. Como diz Patricia DeLuca, em Trauma and the Body: A Sensorimotor Approach to Psychotherapy<\/em>, a escuta do corpo \u00e9 essencial para a cura. \u00c9 um trabalho delicado, que exige tempo e paci\u00eancia, mas que se torna fundamental para que o indiv\u00edduo comece a restabelecer a conex\u00e3o consigo mesmo. O corpo n\u00e3o \u00e9 apenas um ve\u00edculo de prazer f\u00edsico, mas um campo onde as emo\u00e7\u00f5es mais profundas podem ser experimentadas e integradas. E \u00e9 essa reconex\u00e3o que, em muitos casos, falta. O sexo, quando reduzido a um acto mec\u00e2nico, \u00e9 incapaz de proporcionar esse encontro profundo com o corpo.<\/p>\n\n\n\n

David Schnarch, em Casamento Apaixonado<\/em> (Passionate Marriage), prop\u00f5e uma vis\u00e3o da intimidade que vai muito al\u00e9m do sexo. Ele defende que a verdadeira intimidade nasce quando somos capazes de nos expor, de nos vulnerabilizar, de permitir que o outro nos veja na nossa totalidade. Mas para isso, \u00e9 preciso come\u00e7ar por n\u00f3s mesmos. A intimidade n\u00e3o acontece apenas no contacto f\u00edsico, mas na capacidade de estarmos presentes em todo o nosso ser, de nos sentirmos inteiros no nosso corpo, nas nossas emo\u00e7\u00f5es. O sexo, quando vivido como um momento de partilha e de entrega verdadeira, torna-se uma express\u00e3o da nossa totalidade. Mas, para que isso aconte\u00e7a, \u00e9 preciso que o corpo deixe de ser um territ\u00f3rio de fuga e passe a ser um espa\u00e7o de express\u00e3o genu\u00edna.<\/p>\n\n\n\n

Esse processo de reconex\u00e3o \u00e9 \u00e1rduo, mas n\u00e3o imposs\u00edvel. Como terapeuta, tenho a responsabilidade de ajudar os outros a reencontrar o caminho de volta ao seu corpo, ao seu ser. Mas tamb\u00e9m me vejo, constantemente, a refletir sobre a minha pr\u00f3pria jornada. O que significa, para mim, habitar o meu corpo de maneira plena? Como posso sentir-me mais presente nele, sem fugir das minhas pr\u00f3prias emo\u00e7\u00f5es? As respostas para essas perguntas s\u00e3o t\u00e3o desafiadoras quanto universais, e \u00e9 precisamente essa busca constante que me liga ao processo terap\u00eautico de forma profunda e pessoal.<\/p>\n\n\n\n

O que est\u00e1 em jogo, para todos n\u00f3s, \u00e9 o resgate de uma rela\u00e7\u00e3o mais aut\u00eantica com o corpo. O corpo n\u00e3o \u00e9 apenas um objecto a ser controlado, mas um campo onde todas as nossas emo\u00e7\u00f5es \u2013 tanto as mais luminosas como as mais sombrias \u2013 podem ser acolhidas. E \u00e9 esse espa\u00e7o que precisamos aprender a habitar, com coragem e vulnerabilidade. O sexo, quando se torna uma express\u00e3o genu\u00edna da nossa totalidade, \u00e9 apenas uma das formas de celebra\u00e7\u00e3o dessa reconex\u00e3o. Mas o verdadeiro trabalho est\u00e1 naquilo que n\u00e3o se v\u00ea, naquilo que o corpo nos pede para reconhecer. S\u00f3 assim \u00e9 que o corpo deixa de ser um estranho e se torna novamente uma casa acolhedora, cheia de vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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